色达草原上的红色足迹

　　每当我们捧起沉甸甸金色秋收获之际，我们更加怀念那些为了下一代的幸福、和平、欢乐付出常人难以想象的艰辛的革命先辈们。他们以生命和热血筑就了共和国幸福家园　的基石。岁月的尘沙湮没了多少　活的记忆。可是红军长征时的精神，将闪耀永恒的光芒。它激励着中华民族万难不屈、与时俱进、奔向辉煌灿烂的明天。

　　甘孜州是红军长征经过的重要地方，那里有藏区第一个红色政权---博巴政府。是震惊世界的十八勇士飞夺泸定桥的地方，还有甘孜会和格达活佛支援红军北上的动人故事等等。然而,离我们不太遥远,并不陌生的红军二万五千里长征经过甘孜的许多动人故事已逐渐在淡忘。不久前，笔者翻阅过一本“重走长征路的路线图”，其中色达境内一片空白。那么红军没有经过色达?其回答是肯定的。当笔者搜索红军长征经过色达的记忆时，一些老牧人和宗教界人士记忆犹新，从红军各路军团的电文中可以看出，有大批红军经过色达，有的还在色达休整了十多天。

　　一九三六年，由朱德同志率领的左纵队，由李先念率领的第三十军八十八路、骑兵师和红五军总部五局作为先遣军，于六月下旬从甘孜出发，为左纵队后继部队筹粮食和探道路。七月一日，先遣队在筹集得一批牛羊后，从色达的日清沟继续向壤塘进发。七月三日，后继部队陆续从东谷、甘孜县城出发，经色达日清沟到西倾寺休整数日后继续北上;七月六日，在左纵队二方面军从甘孜东谷出发，在色达日清沟与三十二军会合后，翻越塘谣沟顶;六月二十九日，由孙玉清率领的中纵队教导师、二十七师从色科(今色达县城一带);六月二十九日，由王树声率领的红三十一军九十三师到达了上色科，由王建安率领的红四军十二师，独立师于六月二十九日从炉霍虾拉沱出发，七月三日到达色达;由贺之成率领的红大、总供、总卫生部从炉霍出发，七月六日到达色达。以上可以看出，从甘孜、炉霍出发的红二、四方面军的大批长征队伍在色达草原留下了足迹。

　　坐落在缓缓流淌的色曲河西岸，半山坡上的金俄寺是色达有名的红教寺庙。据该寺主持泽仁喇嘛(一九九六年圆寂)回忆，一九三六年七月初，一支红军队伍在金俄寺院休整了十多天。当时该寺主持金俄祥智活佛腾出大殿的所有房间，给红军安排住宿，并在粮食、薪柴等方面给予大力支持。红军在金俄寺休整期间，有不少战士患病，其中数名长眠于金俄寺。活佛派人帮红军掩埋死者遗体，还诵经超荐。一九九二年，寺院重修大殿时，在原大殿墙脚边发现两具红军忠骨，同时出土了民国铜币、弹夹、裤带铁扣等，还有红军在大殿楼层壁画上写的口号依稀可见。这充分说明，祥智活佛对红军付出的艰辛的理解和采取的极大宽容态度，否则任何人的遗体不可能埋在寺院内，这是众所周知的。这支红军队伍临走时一名红军战士由于脚被冻坏加之发炎，无法跟随队伍，留在活佛家中。

　　从此，他成为活佛家庭中的一员。活佛无微不至地关怀他，使这位不知名的红军很快康复。一直到十八军进藏时，那位红军战士提出想找共产党队伍的要求，活佛同意他的要求，并专门派两人和马匹把他护送到炉霍县。离色达县城不远的东嘎寺是过去瓦须色达三大寺院之一。红军进入色达牧区以后，由于牧区无粮食和住房。东嘎寺的高僧翁布白玛多吉向红军提供了大量的食宿，红军离开寺庙时还给寺庙留下了借条，可惜那张借条未能保存下来。

　　此外，还健在的原色达县政协副主席著名活佛丹比尼玛是一位爱国爱教的宗教界人士。活佛童年时的一天过路看见有一位落伍的红军战士躺在荒野，奄奄一息，善良的活佛目不忍睹，立即叫随从人员把他扶到马背上。送到活佛家中后，精心照料，十多天后，那位红军的身体恢复正常，活佛非常高兴，还给他起了个藏名。从此，他一直住在活佛家中。遗憾的是，那位红军未能见到全中国的解放。藏区解放前夕，病故于活佛家中。

　　当时，藏区很多人不理解红军，加之国民党造谣惑众，有的甚至对红军北上进行武力击的情况下，色达总份寺院高僧如此支持红军，其精神是难能可贵的。然而，这些一段段生动的没有记载的往事如静静的躺在寂寞的山谷，尘封在少数老牧人的记忆之中。是的，请记住色达草原上曾留下的红色足迹吧!

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